Tempo Pascal<\/strong>\u00a0\u2013 refere-se aos cinquenta dias entre o Domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o (P\u00e1scoa) e o Domingo de Pentecostes, inclusive.<\/p>\n <\/p>\n
P\u00e1scoa: a primeira festa anual da Igreja<\/u>
\nN\u00e3o havia, at\u00e9 o final do s\u00e9culo 1, uma festa anual da P\u00e1scoa. A partir do s\u00e9culo 2, isso mudou. Al\u00e9m da celebra\u00e7\u00e3o semanal do Senhor ressurreto, foi se desenvolvendo uma grande celebra\u00e7\u00e3o anual da P\u00e1scoa. Essa festa era marcada, sobretudo, pela vig\u00edlia, no entardecer do s\u00e1bado, cujo acento celebrativo era a passagem de Cristo da morte para a ressurrei\u00e7\u00e3o . Nos tr\u00eas primeiros s\u00e9culos, a paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo eram comemoradas em conjunto na P\u00e1scoa.<\/p>\n
S\u00f3 no s\u00e9culo 4 surge a Semana Santa. A comunidade crist\u00e3 preferiu celebrar cada acontecimento dos \u00faltimos dias da vida Jesus, em dias separados. E cada dia recebeu uma \u00eanfase: Quinta-Feira – celebra\u00e7\u00e3o da \u00faltima Ceia de Jesus com seus disc\u00edpulos (paix\u00e3o); Sexta-Feira – crucifica\u00e7\u00e3o e morte de Jesus (morte); S\u00e1bado Santo ou S\u00e1bado de Aleluia \u2013 v\u00e9spera de P\u00e1scoa que culmina com a Vig\u00edlia Pascal (ressurrei\u00e7\u00e3o). A divis\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa para esses tr\u00eas dias forma o que chamamos hoje de Tr\u00edduo Pascal . Esses s\u00e3o considerados os tr\u00eas dias mais significativos do calend\u00e1rio crist\u00e3o . A esses dias, ainda se agregam o Domingo de Ramos\/Paix\u00e3o, quando se lembra a entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m, que d\u00e1 in\u00edcio \u00e0 Semana Santa.<\/p>\n
Ao redor do n\u00facleo pascal se desenvolveram dois outros per\u00edodos: o da Quaresma (40 dias antes da P\u00e1scoa ) e o do Tempo pascal, que corresponde aos cinq\u00fcenta dias antes do Dia de Pentecostes. O Tempo pascal (quer dizer, os 50 dias que se estendem desde a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa at\u00e9 o Dia de Pentecostes) foi, desde o seu surgimento, mais importante que os 40 dias da Quaresma. Agostinho, um pai da Igreja Antiga, diz que \u201c \u2018esses dias ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor formam um per\u00edodo n\u00e3o de labor, mas de paz e alegria. \u00c9 por isso que n\u00e3o h\u00e1 jejum e se ora em p\u00e9, sinal da ressurrei\u00e7\u00e3o. (…) e o aleluia \u00e9 cantado para indicar que nossa futura ocupa\u00e7\u00e3o n\u00e3o ser\u00e1 outra sen\u00e3o o louvor a Deus\u2019 \u201d .<\/p>\n
O que foi destacado at\u00e9 aqui sobre o tempo lit\u00fargico nos mostra a centralidade da P\u00e1scoa e da ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo na vida de culto da comunidade crist\u00e3 desde o seu surgimento. Esse evento central da vida crist\u00e3 era e \u00e9 comemorado num dia por semana, o domingo; numa festa anual, a P\u00e1scoa; e num per\u00edodo anual, o tempo pascal. Isso mostra a import\u00e2ncia que a P\u00e1scoa, como festa do Senhor morto e ressurreto, assume na vida da Igreja. Isso nos leva a perguntar: de que maneira n\u00f3s, comunidades crist\u00e3s atuais, estamos comemorando a P\u00e1scoa? Que lugar (ou import\u00e2ncia) essa festa assume em nossas comunidades?<\/p>\n
Pentecostes e Ascens\u00e3o<\/u>
\nA festa de Pentecostes ocupou o segundo lugar em import\u00e2ncia na vida da Igreja. Com esta festa, os crist\u00e3os comemoravam o anivers\u00e1rio da Igreja. Conforme Atos 2.1-41, como um vento, l\u00ednguas de fogo pairavam sobre os disc\u00edpulos e eles come\u00e7aram a falar em outras l\u00ednguas, espalhando a boa nova do Evangelho a muitos lugares. O envio do Esp\u00edrito Santo havia sido prometido por Jesus aos seus disc\u00edpulos (cf. Atos 1.8). Pelo poder do Esp\u00edrito Santo, os disc\u00edpulos se sentiram animados, tornando-se, assim, testemunhas do Cristo ressurreto. Assim surgem e se desenvolvem as primeiras comunidades crist\u00e3s. Originalmente, Pentecostes inclu\u00eda a comemora\u00e7\u00e3o da Ascens\u00e3o de Jesus. Entendia-se que Cristo havia subido aos c\u00e9us e enviado o Esp\u00edrito Santo aos seus e \u00e0s suas fi\u00e9is. Mais tarde, e assim \u00e9 hoje, estas festas foram separadas. O Dia da Ascens\u00e3o \u00e9 comemorado aos 40 dias depois da celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, e o Dia de Pentecostes, comemorado aos 50 dias depois da celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa.<\/p>\n
Ciclo da P\u00e1scoa<\/strong><\/p>\nQuarta-feira de Cinzas
\nPrimeiro Domingo da Quaresma (Invocavit , significa: Ele invocar\u00e1 \u2013 cf. Salmo 91.15)
\nSegundo Domingo da Quaresma (Reminiscere, sig.: Lembra \u2013 cf. Salmo 25.6)
\nTerceiro Domingo da Quaresma (Oculi, sig.: Olhos \u2013 cf. Salmo 25.15)
\nQuarto Domingo da Quaresma (Laetere, sig.: Alegrai \u2013 cf. Isa\u00edas 66.10)
\nQuinto Domingo da Quaresma (Judica, sig.: Faze justi\u00e7a \u2013 cf. Salmo 43.1)<\/p>\n
Domingo da Paix\u00e3o (ou Domingo de Ramos, tamb\u00e9m Palmarum, cf. Jo\u00e3o 12.12-24)
\nQuinta-feira da Paix\u00e3o
\nSexta-feira da Paix\u00e3o
\nS\u00e1bado da Paix\u00e3o
\nVig\u00edlia Pascal
\nDomingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o (P\u00e1scoa)<\/p>\n
Segundo Domingo da P\u00e1scoa (Quasimodogeniti, sig.: Como rec\u00e9m-nascidos \u2013 cf. 1 Pedro 2.2)
\nTerceiro Domingo da P\u00e1scoa (Misericordias Domini, sig.: Miseric\u00f3rdia do Senhor \u2013 cf. Salmo 89.2)
\nQuarto Domingo da P\u00e1scoa (Jubilate, sig.: Jubilai \u2013 cf. Salmo 66.1)
\nQuinto Domingo da P\u00e1scoa (Cantate, sig.: Cantai \u2013 cf. Salmo 98.1)
\nSexto Domingo da P\u00e1scoa (Rogate, sig.: Rogai \u2013 cf. Salmo 66.20)
\nAscens\u00e3o do Senhor
\nS\u00e9timo Domingo da P\u00e1scoa (Exaudi, sig.: Escuta-me \u2013 cf. Salmo 27.7)
\nDia de Pentecostes<\/p>\n
<\/p>\n
Fonte: https:\/\/legado.luteranos.com.br\/conteudo\/ciclo-da-pascoa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O Ciclo da P\u00e1scoa corresponde aos seguintes per\u00edodos celebrativos: Quaresma\u00a0\u2013 inicia com a Quarta-feira de Cinzas e encerra com a Quinta-feira Santa, inclusive. Tr\u00edduo Pascal \u2013 inicia com a noite de Quinta-feira Santa (celebra\u00e7\u00e3o da \u00daltima Ceia) e encerra na tarde do Domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o (P\u00e1scoa). Tempo Pascal\u00a0\u2013 refere-se aos cinquenta dias entre o Domingo […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12746,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-12745","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-e-saude"],"yoast_head":"\n
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